席(汉语文字)_百度百科

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席的产生很早,在清代著的《壹是纪始》中有“神农作席荐”之说。甲骨文有图1的字形,有学者认为是最早的“席”字。图1字形像一个长方形的席子,上有纹路。西周金文的“席”字作图2,上部为“厂(hǎn)”,像房屋的形状;下部为巾,表示织物,以“巾”为形旁的字大都与布帛有关,席子的某些性状与布帛相似,故形旁用“巾”。这个字形指的是室屋内的席。战国文字或增加形旁“竹”(图3),表示“席”是由竹子编织的。《说文》中释图4为“席”的古文,许慎说该字是“从石省”,后来的学者认为该说法不通,“厂”应该是室屋,内部是有织纹的席子,是指室屋内的席。

发展到小篆,“席”的字形已接近于现代字形(图5)。上半部分“庶”是声旁,这是“庶”字省去了四点;下半部分“巾”是形旁。席子也可用草编织而成,所以后来又出现了一个“蓆”字。现代汉语中,“蓆”字被淘汰掉了,只保留“席”字。

席的本义是一种供人们坐卧的用具,即席子。古人的生活习惯是在地上铺上席子,坐在上面,即席地而坐。席地就是铺席于地。因古人说话或议事常常在席上进行,加上中国古代对不同身份、地位、年龄的人在席上所坐的位置、座次都有专门的定,所以席又由垫子引申为座位、座次,现代把席作为某一集团组织等的首领或负责人,就是从此义引申而来的。

席位、座次标志着一个人在社会中的地位,因此,席由席位、座次又引申为官职或职务,如把三公宰相称为台席,把教师称为教席等。另外,古代的宴会都在席上进行,故席又引申指酒席。由此引申,席又可作量词,用于一席酒,一席话等词。

席因用蒲草编成,比较柔软,可以卷起来,常用以比喻。如“席卷”一词是形容像卷起席子一样把东西全部卷进去。

用竹篾、芦苇或草等编织成的平片状物,一般为长方形,用来铺垫或搭棚子等。

《史记‧孙子吴起列传》:“卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。”

唐·刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》诗:“步武离台席,徊翔集帝梧。”

唐·韩愈《送郑十校理序》:“于其行日,分司吏与留守之从事,窃载酒肴,席定鼎门外,盛宾客以饯之。”

宋·苏轼《奏淮南闭籴状》:“如有细民过渡回运米斛不满一硕,即勒白日任便渡载外;有一硕以上,满一席者,并仰地分捉拽赴官,依法施行。”

清·刘鹗《老残游记》第三回:“高公喜欢得无可如何,送了八两银子谢仪,还在北柱楼办了一席酒。”

唐·苏源明《元包经传·太阴》:“群类育囮所化者,众也;席类姓植所生者,多也。”

【注释】①《礼》:指《周礼·春官·司几筵》。此约举其文。②黼:斧谓之黼,其绣为白黑文采。③纯:缘。④庶省:徐铉等注:席以待宾客之礼,宾客非一人,故从庶。徐锴《说文解字系传》作“庶省声”。⑤古文席二句:王筠《说文解字释例》:“当云:古文席,象形。石省声。”

此以曡韵爲訓。户、護,門、聞之例也。藉本祭藉,引伸爲凡藉之偁。竹部曰:“竹席曰筵。”實通偁耳。

此約《周禮·司几筵》之文。“莞筵紛純,次席黼純。”鄭司農云:“粉讀爲和粉之粉,謂白繡也。純,緣也。”後鄭云:“斧謂之黼,其繡白黑采。”

《鄭風》:“緇衣之蓆兮。”《釋故》、毛傳皆云:“蓆,大也。”《韓詩》云:“儲也。”廣義與大近,多義與儲近。

席,薦席。又藉也。《大戴禮》曰:“武王踐阼有席銘。”亦姓,出安定,其先姓藉,避項羽名改姓席氏。晉有席坦。祥易切。六。

《唐韻》祥易切。《集韻》《韻會》《正韻》祥亦切,并音夕。《説文》:藉也。《玉篇》:牀席也。《廣韻》:薦席。《增韻》:藳秸曰薦,莞蒲曰席。《急就篇》註:簟謂之席。

又重曰筵,單曰席。《周禮·天官》:玉府掌王之燕衣服衽席牀第。註:衽席,單席也。《釋名》:席,釋也。可卷可釋。《詩·邶風》:我心匪席,不可卷也。賈誼《過秦論》:席卷天下。

又《韻會》:資也,因也。《書·畢命》:席寵惟舊。《前漢·劉向傳》:吕産呂祿,席太后之寵。註:師古曰:席猶因也。言若人之坐於席也。

又陳也。《禮·儒行》:儒有席上之珍以待聘。註:席,陳也。鋪陳往古堯舜之善道,以待聘召。

《唐韻》祥易切。《韻會》《正韻》祥亦切,並音夕。《説文》:廣多也。《爾雅·釋詁》:蓆,大也。《詩·鄭風》:緇衣之蓆兮。

“广”从上、左包围“廿、巾”,底部“广”高。“广”,点笔在竖中线上端。“廿”,居横中线上部;第一笔横长,右端超过“广”的右端;左竖在竖中线;末笔短横在横中线。“巾”,“冂”的宽度相当于“广”的横笔,末笔竖与“广”的点笔垂直对齐。

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